До второй половины 15 века единственным способом распространения словесности было перепись рукописей. Тут монастыри играли большую роль. Они задавали направление, выбирая тексты, которые потом распространялись в христианском мире. В больших монастырях письменные работы проводились в письменном зале, или скриптории, где группа монахов (в случае с женским монастырем – монашек) копировала и изучала тексты по указаниям библиотекаря или руководителя монастыря. Монастырские переписчики не занимали только лишь эту должность, а имели, как правило, и другие задачи, как, скажем, обучение, лечение и участие в мессах. Перепись могла происходить в каком-то теплом помещении, чтобы чернила на замерзали. Если погода позволяла, то переписью можно было заниматься в галерее или во дворе, поскольку днем там было намного светлее, иногда и теплее. С другой стороны, даже легкое дуновение ветра могло помешать выполнению работы.

Поблизости от восточного крыла церкви находилась, открывающаяся на сторону галереи, стенная ниша, где была размещена, иначе говоря, библиотека с самообслуживанием, поскольку северная галерея была, в нашем понимании, читальным залом. Поэтому северная ветвь галереи, в сравнении с остальными, часто была шире и там находились скамьи.